| 1. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vayaas-lo {וַיַּֽעַשׂ־ל֥וֹ | wa-yaʿăś-lô} 'y-él-hizo-para-él', usando un vav consecutivo narrativo para progresar en la historia. El sustantivo batim {בָתִּ֖ים | bā-ttîm} 'casas' está en plural absoluto, señalando múltiples estructuras. La expresión be’ir David {בְּעִ֣יר דָּוִ֑יד | bə-ʿîr dā-wîḏ} 'en la ciudad de David' funciona como un genitivo locativo. El verbo vayakhen {וַיָּ֤כֶן | wa-yā-ḵen} 'y-él-preparó' en Hifil enfatiza la intervención deliberada del rey. Makom {מָקוֹם֙ | mā-qôm} 'lugar' introduce un espacio designado, y la cadena constructa la’aron haElohim {לֽ͏ַאֲר֣וֹן הֽ͏ָאֱלֹהִ֔ים | la-ʾǎ-rôn hā-ʾĕ-lō-hîm} 'para el arca de Dios' resalta la conexión entre el objeto y la deidad. Finalmente, vayet-lo {וַיֶּט־ל֖וֹ | wa-yeṭ-lô} 'y-él-extendió-para-él' describe el montaje de ohel {אֹֽהֶל׃ | ʾō-hel} 'tienda', completando la descripción del santuario móvil. |