| 2. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el adverbio az {אָז | ʾāz} 'entonces', que vincula narrativamente con el pasaje anterior. Sigue amar {אָמַר | ʾā-mar} 'dijo', introduciendo el discurso directo. La cláusula negativa lo laseet {לֹא לָשֵׂאת | lōʾ lāśēt} 'no debe llevar' establece una prohibición, seguida de ki-im {כִּי־אִם | kî-ʾim} 'sino', que restringe la acción a los haLeviim {הַלְוִיִּים | hal-wî-yim} 'los levitas'. La construcción causal ki bām bachar Yahweh {כִּי־בָם בָּחַר יְהוָה | kî bām bā-ḥar Yə-hō-wāh} 'porque en ellos escogió el SEÑOR' enfatiza la elección divina mediante la preposición enclítica bām y el perfecto. Los infinitivos constructos lāśēt ʾeṯ ʾārōn {לָשֵׂאת אֶת־אֲרֹן | lāśēt ʾeṯ ʾārōn} 'llevar el arca' y û-lə-šār-tō {וּלְשָׁרְת֖וֹ | û-lə-šār-tō} 'y servirle', unidos por vav copulativa, definen las responsabilidades asignadas. Finalmente, ad ʿō-lām {עַד־עוֹלָם | ʿad ʿō-lām} 'hasta la eternidad' marca un complemento de duración indefinida. El orden VSO y la repetición de infinitivos refuerzan la autoridad divina y la exclusividad del ministerio levítico. |