| 28. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción coordinante vekhol {וְכָל־ | wə-ḵol} 'y todo', que enlaza la cláusula con el contexto previo. El sustantivo Yisrael {יִשְׂרָאֵ֗ל | yiś-rā-ʾēl} funciona como sujeto colectivo, seguido del participio Piel maalim {מַעֲלִים֙ | ma-ʿă-lîm} 'subían' que indica acción continua. La partícula et {אֶת־ | ʾet} 'marca de objeto directo' introduce la cadena et aron berit {אֶת־אֲר֣וֹן בְּרִית־ | ʾet ʾă-rōn bə-rîṯ} 'al arca del pacto', dependencia sintagmática que culmina con Yahweh {יְהוָ֔ה | Yə-hō-wāh} 'SEÑOR'. A continuación, una serie acumulativa de frases instrumentales—bitruah {בִּתְרוּעָה֙ | biṯ-rû-ʿāh} 'con júbilo', uvekol shofar {וּבְק֣וֹל שׁוֹפָ֔ר | û-ḇə-qōl šô-p̄ār} 'y con sonido de shofar', ubachatzotzrot {וּבַחֲצֹצְר֖וֹת | û-ḇa-ḥă-ṣō-ṣə-rōṯ} 'y con trompetas', ubimtziltayim {וּבִמְצִלְתָּיִם֑ | û-ḇim-ṣil-ta-yim} 'y con címbalos'—que refuerza el tono festivo. El participio Hifil mashmiim {מַשְׁמִעִ֕ים | maš-mi-ʿîm} 'haciendo oír', junto con binvalim {בִּנְבָלִ֖ים | bin-ḇā-lîm} 'con salterios' y vekenorot {וְכִנֹּרוֹתֽ | wə-kin-nō-rōṯ} 'y arpas', subraya la musicalidad del culto. |