| 39. Exégesis Lingüística El versículo abre con la negación absoluta ou {οὐ | ou} 'no' seguida de la combinación pasa sarx {πᾶσα σὰρξ | pâ-sa sàrx}, que presenta un sujeto universal. La secuencia ἡ αὐτὴ σάρξ {ἡ αὐτὴ σάρξ | hē autḗ sárx} forma un predicado nominal definido, de modo que la oración declara que no toda carne es idéntica en su clase. La conjunción adversativa alla {ἀλλὰ | allà} introduce el contraste principal, desarrollado mediante la construcción correlativa allē men ... allē de ... {ἄλλη μὲν ... ἄλλη δὲ ... | állē mèn ... állē dè ...}, que distribuye la afirmación entre varias categorías. Los genitivos anthrōpōn {ἀνθρώπων | anthrṓ-pōn}, ktēnōn {κτηνῶν | ktē-nôn}, ptēnōn {πτηνῶν | ptē-nôn} e ichthyōn {ἰχθύων | ich-thú-ōn} funcionan como genitivos de clase, indicando el tipo de “carne” asociada con cada grupo (humanos, animales, aves, peces). En la tercera y cuarta unidad, el sustantivo sarx aparece explícito, mientras que en la última cláusula queda elíptico y se sobreentiende a partir del patrón previo, recurso que el español refleja al repetir “carne” en las primeras tres clases y omitirla en la cuarta, conservando la sensación de enumeración paralela. La sintaxis española mantiene este paralelismo mediante una serie coordinada de frases “carne de ...”, que ayuda a transmitir la diversidad de cuerpos que Pablo utilizará como analogía en el desarrollo del argumento sobre la resurrección. |