| 2. Exégesis Lingüística La fórmula wayyiqra {וַיִּקְרָא | wayyiqrāʾ} ‘clamó’ inicia la acción profética con vav consecutiva. La locución ʻal-hammizbēaḥ {עַל־הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ | ʻal-hammizbēaḥ} establece el objetivo físico del mandato. Bid-var Yə-hō-wāh {בִּדְבַ֣ר יְהוָ֔ה | bid-var Yə-hō-wāh} ‘por palabra del SEÑOR’ legitima la autoridad divina. La repetición mizbēaḥ mizbēaḥ {מִזְבֵּ֣חַ מִזְבֵּ֔חַ | mizbēaḥ mizbēaḥ} enfatiza el destino del altar. El patrón kōh ʾāmar Yə-hō-wāh {כֹּ֖ה אָמַ֣ר יְהוָ֑ה | kōh ʾāmar Yə-hō-wāh} es fórmula de proclamación profética. Hinnēh {הִנֵּֽה־ | hinnēh} introduce el anuncio, y el sintagma bēn nōlād lə-bēt Dāwîḏ {בֵ֞ן נוֹלָ֤ד לְבֵית־דָּוִד֙ | bēn nōlād lə-bēt Dāwîḏ} proyecta el futuro davídico. La cláusula wə-zāvaḥ ʻālêkha ʾet kōhanē habbāmōt hammaqqṭîrīm {וְזָבַ֣ח עָלֶ֗יךָ אֶת־כֹּהֲנֵ֤י הַבָּמוֹת הַמַּקְטִרִים | wə-zāvaḥ ʿālêkha ʾet kōhanē habbāmōt hammaqqṭîrīm} articula el juicio sacrificial. Finalmente, wə-ʿatsmōt ʾāḏām yiśrephū ʿālêkha {וְעַצְמ֥וֹת אָדָ֖ם יִשְׂרְפ֥וּ עָלֶֽיךָ | wə-ʿatsmōt ʾāḏām yiśrephū ʿālêkha} describe la consumación de huesos humanos, reflejando la progresión del juicio. |