| 29. Exégesis Lingüística El versículo presenta acciones secuenciales unidas por vav consecutivo: vayissa {וַיִּשָּׂא | wa-yis-sāʾ} 'y él levantó', vayanichehu {וַיַּנִּחֵהוּ | wa-yan-ni-ḥē-hū} 'y lo puso', vayeshivehu {וַיְשִׁיבֵהוּ | wa-ye-šî-vē-hū} 'y lo trajo de vuelta', vayavo {וַיָּבֹא | wa-yā-ḇōʾ} 'y llegó'. El sintagma constructo nivlat ish-ha-Elohim {נִבְלַת אִישׁ־הָאֱלֹהִים | niv-laṯ ʾîš-hā-ʾĕ-lō-hîm} 'cadáver del hombre de Dios' refleja posesión y continuidad del rito funerario. Los infinitivos de finalidad lispod {לִסְפֹּד | lis-pōḏ} 'lamentar' y u-le-kavro {וּלְקָבְרֽוֹ | û-lə-qā-ḇərō} 'y sepultarle' explican la motivación del anciano. La reiteración de hanavi {הַנָּבִיא | han-nā-ḇîʾ} 'el profeta' establece la identidad de las dos figuras proféticas. |