| 4. Exégesis Lingüística El versículo se inicia con vehayah {וְהָיָ֖ה | wə-hā-yāh} 'y será', fórmula de consecuencia futura. La frase mehanachal {מֵהַנַּ֣חַל | mē-ha-na-ḥal} 'del arroyo' indica complemento de lugar. El verbo tishteh {תִּשְׁתֶּ֑ה | tiš-teh} 'beberás' en imperfecto expresa acción continua o habitual. El sintagma et {אֶת־ | ʾet} 'marcador de objeto directo' precede a haorevim {הָעֹרְבִ֣ים | hā-ʿō-re-ḇîm} 'los cuervos', que funcionan como sujetos de tsiviti {צִוִּיתִ֔י | ṣiw-wî-ti} 'he ordenado', un perfecto que señala acción pasada con efecto actual. El infinitivo constructo lekhalkelkha {לְכַלְכֵּלְךָ֖ | lə-ḵal-kel-ḵā} 'sustentar' con sufijo de segunda persona introduce finalidad. El adverbio sham {שָֽׁם | šām} 'allí' cierra la cláusula local. La estructura presenta un paralelismo entre la provisión natural (arroyo) y la inusual (cuervos), resaltando la soberanía de Dios y su uso de medios poco convencionales para cuidar de su siervo. |