| 13. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la partícula interrogativa halô-huggad {הֲלֹֽא־הֻגַּ֤ד | hâlôʾ-huggāḏ} ‘¿no ha sido anunciado?’ que introduce una pregunta retórica. A esto sigue el vocativo laʾădōnî {לַֽאדֹנִי | laʾădōnî}, y la cláusula relativa encabezada por ’ăšer {אֲשֶׁר־ | ’ăšer} ‘que’ conecta con la frase temporal de infinitivo constructo bəharôg {בַּהֲרֹ֣ג | bəharôg} ‘al matar’, marcando el contexto de la persecución. La narrativa avanza con la vav consecutiva en wā’ăḥbî {וָאַחְבִּא֩ | wā’ăḥbî} ‘y escondí’, junto a minnᵊvi’ê {מִנְּבִיאֵ֨י | min-nᵊwî’ê} ‘de los profetas’ y el segundo anuncio de Yahweh {יְהוָ֜ה | Yᵊhōwāh} como agente implícito protector. La secuencia distributiva de numerales mē’āh {מֵ֣אָה | mē’āh} ‘cien’, ḥămiššîm {חֲמִשִּׁ֨ים | ḥămiššîm} ‘cincuenta’ y ḥămiššîm {חֲמִשִּׁ֥ים | ḥămiššîm} ‘cincuenta’ precede a ’îš {אִ֗ישׁ | ’îš} ‘hombres’, estableciendo el reparto numérico, y concluye con la localización bammə’ārāh {בַּמְּעָרָ֔ה | bammə’ārāh} ‘en la cueva’ y la clausura de provisión wā’ăkhal-kəlēm {וָאֲכַלְכְּלֵ֖ם | wā’ăḵalkəlēm} ‘y los sustenté’, coordinada con leḥem wāmayim {לֶ֥חֶם וָמָֽיִם | leḥem wāmayim} ‘pan y agua’. La estructura Waw-Consecutivo articula las acciones sucesivas y resalta la intervención divina implícita como agente de salvación. |