| 29. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vayhi {וַֽיְהִי֙ | wa-yəhî} 'acontecer', fórmula narrativa para indicar transición temporal. El participio constructo kaʿavor {כַּעֲבֹר | ka-ʿă-ḇōr} 'pasar' marca el paso del tiempo, seguido de hatzohoraim {הַֽצָּהֳרַיִם | ha-ṣō-hō-rā-yim} 'mediodía', punto medio litúrgico en la jornada. El verbo reflexivo vayitnabbe'u {וַיִּֽתְנַבְּא֔וּ | wa-yit-nab-be-ʾû} 'profetizar' intensifica la acción continua de los profetas. La construcción ad laʿalot haminchah {עַ֖ד לַעֲל֣וֹת הַמִּנְחָ֑ה | ʿad la-ʿă-lōt ha-min-ḥāh} 'hasta subir la ofrenda' introduce una cláusula temporal que fija la duración hasta el sacrificio vespertino. Finalmente, la secuencia ve'en-kol ve'en-oneh ve'en-kashev {וְאֵֽין־ק֥וֹל וְאֵין־עֹנֶה וְאֵ֥ן קָֽשֶׁב | wə-ʾên-qôl wə-ʾên-ʿō-neh wə-ʾên-qā-šev} 'no hubo voz, respuesta ni atención' emplea repetición sintáctica acumulativa para subrayar la absoluta falta de respuesta. |