| 38. Exégesis Lingüística El texto comienza con la conjunción narrativa vav-consecutiva vayelekh {וַיֵּלֶךְ | way-yē-leḵ} 'y él fue' en Qal wayyiqtol de tercera persona masculino singular. A continuación, la fórmula vayyaʿamod {וַיַּעֲמֹד | way-ya-ʿă-mōḏ} 'y él se detuvo', también en Qal wayyiqtol, coordina una segunda acción paralela. El verbo en Hitpael vayyitchappes {וַיִּתְחַפֵּ֥שׂ | way-yit-ḥap-pēs} 'y él se disfrazó' introduce una intención de ocultación mediante reflexividad. La preposición l- de lamelekh {לַמֶּלֶךְ | la-me-leḵ} indica proximidad direccional 'ante el rey', mientras que al-hadarekh {עַל־הַדָּרֶךְ | ʿal-had-dā-reḵ} 'en el camino' fija el escenario. El complemento baʾafer {בָּאֲפֵ֖ר | ba-ʾă-fēr} 'con ceniza' y el sintagma al-einav {עַל־עֵינָיו | ʿal-ʿê-nāw} 'sobre sus ojos' detallan el medio y la parte anatómica implicada en el acto de ocultación. |