| 10. Exégesis Lingüística El texto emplea una serie de formas wayyiqtol para describir acciones encadenadas: wayyiqshor {וַיִּקְשֹׁר | wayyiqšōr} ‘conspiró’, wayyakkehu {וַיַּכֵּהוּ | wayyakkêhû} ‘hirió’, wayyemitehu {וַיְמִיתֵהוּ | wayyemîṯēhû} ‘mató’ y wayyimlokh {וַיִּמְלֹךְ | wayyim-lōkh} ‘reinó’. El sujeto Salum ben-Yavesh {שַׁלֻּם בֶּן־יָבֵשׁ | šallûm ben-yā-vēš} lidera cada verbo. La expresión qaval-am {קָֽבָלְ־עָם | qā-ḇāl-ʿām} ‘delante del pueblo’ enfatiza la dimensión pública del acto, mientras que takhtav {תַּחְתָּיו | taḥ-tāw} ‘en su lugar’ señala la sucesión política inmediata. En la traducción se preserva el orden narrativo hebreo y su énfasis en la traición, la exposición pública y el cambio de poder. |