| 11. Exégesis Lingüística La estructura narrativa comienza con vayekatteru {וַיְקַטְּרוּ־שָׁם֙ | wayə-qaṭṭə-rū šām}, un Hiphil perfecto con vav consecutivo que introduce la acción principal. Bekholbamot {בְּכָל־בָּמוֹת֔ | bə-khol ba-mōṯ} delimita el espacio idolátrico. Kagoyim {כַּגּוֹיִ֕ם | ka-gô-yim} establece la comparación con prácticas paganas. La cláusula asherhigla {אֲשֶׁר־הֶגְלָ֥ה | ʾă-šer hīg-lāh} ubica al SEÑOR como agente de juicio. La coordinación vayya'asu dvarim raim {וַֽיַּעֲשׂוּ דְּבָרִים רָעִים | way-ya-ʿă-sū də-vā-rîm rā-ʿîm} combina un imperfecto Qal con sustantivo y adjetivo para resaltar la gravedad de la conducta. El infinitivo lehakhis {לְהַכְעִ֖יס | lə-hakh-ʿîs} expresa finalidad: fue un acto deliberado para provocar la ira divina. |