| 40. Exégesis Lingüística El versículo comienza con velo {וְלֹא | wə-lōʾ} “y no”, conjunción copulativa con negación que establece el contraste. Seguidamente shameu {שָׁמֵעוּ | šā-mê-ʿû} en Qal perfecto marca la acción completada que es negada. La expresión im-kemishpatam {אִם־כְּמִשְׁפָּטָם | ʾim-kə-miš-pā-ṭām} combina partícula condicional con constructo y sufijo de tercera persona plural para definir el modo “según su costumbre”. El sintagma mishpatam harishon emplea el adjetivo harishon para enfatizar la primigenia validez de la norma. Finalmente, osim {עֹשִׂים | ʿō-śîm} en participio activo Qal confirma la continuidad de la práctica. La estructura velo + shameu + … + osim refuerza la oposición entre obedecer una voz y seguir una norma heredada. |