| 31. Exégesis Lingüística El versículo abre con el imperativo negativo al-tishme’u {אַל־תִּשְׁמְע֖וּ | ʾal-tiš-mə-ʿû} ‘no presten oído’, reforzado por la partícula al. A continuación ki {כִּי֩ | kî} ‘puesto que’ introduce la autoridad del mensaje, y el sintagma melekh ʾaššur {מֶ֣לֶךְ אַשּׁ֗וּר | me-lekh ʾaš-šûr} ‘rey de Asiria’ especifica al emisor. El discurso prosigue con cuatro imperativos coordinados (ʿăšû-ʾit-tî, û-ṣəʾû, wə-ʾiḵlû, û-šetû) que exigen rendición y promesa de provisión individual, reforzada por la tríada de posesiones (vid, higuera, pozo). Esta sucesión crea un efecto persuasivo y resalta la oferta de seguridad en la tierra propia. |