| 36. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ve-he-che-ri-SHU {וְהֶחֱרִ֣ישׁוּ | wə-ḥe-ḥĕ-ri-šû} ‘y callaron’, donde la vav consecutiva y el Hiphil perfecto intensifican la acción deliberativa. A continuación, el sustantivo definido haʿam {הָעָם | hā-ʿām} ‘el pueblo’ enmarca la colectividad. La conjunción velo {וְלֹא־ | wə-lōʾ} ‘y no’ precede a ʿanu {עָנ֥וּ | ʿā-nû} ‘respondieron’ y al objeto compuesto oto davar {אֹתוֹ דָּבָר | ʾō-ṯô dā-ḇār} ‘a él palabra’, resaltando lo que se retiene del habla. La conjunción causal ki {כִּי־ | kî} ‘porque’ introduce miṣvat hammelekh {מִצְוַת הַמֶּלֶךְ | miṣ-waṯ ha-me-lekh} ‘mandato del rey’. Finalmente, hi le-MOR {הִיא לֵאמֹר | hîʾ lē-mōr} ‘es decir’ enlaza con lo ta-ʿă-nu-hû {לֹא תַעֲנֻהוּ | lō ta-ʿă-nu-hû}, un imperfecto exhortativo negativo que refleja sumisión exacta a la instrucción real. |