| 5. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el sintagma preposicional bayhwh {בַּיהוָה | Yə-hō-wāh} 'en el SEÑOR' seguido del sintagma nominal Elohei-Yisrael {אֱלֹהֵי־יִשְׂרָאֵל | ʾĕ-lō-hê-yis-rā-ʼêl} 'Dios de Israel' como objeto de la confianza. El verbo perfecto batach {בָּטָח | bā-ṭāḥ} 'confió' señala una acción completa con implicación de dependencia inquebrantable. La cláusula comparativa con lo-hayah {לֹא־הָיָה | lō-hă-yā́h} 'no fue' y kamohu {כָּמֹהוּ | kā-mō-hū} 'como él' establece un contraste enfático. El sintagma constructo malchei yehudah {מַלְכֵי יְהוּדָה | mal-ḵê yə-hû-dāh} 'reyes de Judá' delimita el ámbito de comparación, reforzado por ve-asher hayu lefanav {וַאֲשֶׁר הָיוּ לְפָנָיו | wa-ʼă-šer hā-yū lə-pha-nāw} 'y los que fueron antes de él', subrayando la unicidad histórica del rey mencionado. |