| 20. Exégesis Lingüística La cláusula introductoria vayya'as {וַיַּ֥עַשׂ | way-yaʿaś} emplea el vav consecutivo con un Qal wayyiqtol para avanzar la narración sobre Amon; el sintagma nominal hara {הָרַ֖ע | hā-raʿ} con artículo definido señala una maldad concreta como sujeto moral; la expresión be'enei Yahweh {בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה | bə-ʿê-nê Yə-hō-wāh} establece el punto de vista divino de juicio; la conjunción ka'asher {כַּאֲשֶׁ֥ר | ka-ʾă-šer} vincula la acción de Amon con la de Manasés mediante el perfecto 'asah {עָשָׂ֖ה | ʿā-śāh}, creando un paralelo ético; y el constructo aviv {אָבִֽיו | ʾā-ḇîw} refuerza la referencia genealógica de transmisión de la conducta. |