| 9. Exégesis Lingüística El versículo comienza con velo {וְלֹא | wə-lōʾ} 'y no' en posición adversativa, seguido por shameu {שָׁמֵעוּ | šā-mēʿû} 'escuchar', acción que determina la obediencia inicial. La vav consecutiva con Hiphil imperfecto vayateem {וַיַּתְעֵ֤ם | wa-yat-ʿēm} 'desvió' introduce la evaluación negativa de Manasés, retomando al sujeto colectivo mediante el sufijo plural. La cláusula de propósito usa el infinitivo constructo laasot {לַעֲשׂוֹת | la-ʿă-śōṯ} 'hacer', y la comparación se articula por medio de minhagoyim asher hishmid Yahweh mipnei benei Yisrael {מִן־הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הִשְׁמִיד יְהוָה מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל | min-hā-gō-yim ă-šer hiš-mîḏ Yə-hō-wāh mi-pə-nê bə-nê yiś-rā-ʾêl} 'que las naciones que el SEÑOR había destruido delante de los hijos de Israel', creando una estructura comparativa que subraya la hipérbole moral. El perfecto Hiphil denota acción consumada y el relativo asher vincula la referencia previa. |