| 4. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción narrativa vehammelekh {וְהַמֶּ֙לֶךְ֙ | wə-ham-me-leḥ} 'y el rey' seguida del verbo Piel laat {לָֽאט | lāʾaṭ} 'cubrió', que señala el acto de ocultar el rostro como manifestación de duelo profundo. El marcador de objeto directo et {אֶת־ | ʾet} introduce a panav {פָּנָ֔יו | pā-nāw} 'rostro', enfatizando el gesto de dolor. A continuación, el clamor se marca con vayiz'aq {וַיִּזְעַ֥ק | way-yiz-ʿaq} 'clamó' junto a hammelekh {הַמֶּ֖לֶךְ | ham-me-leḵ} 'el rey', subrayando la quebrantada autoridad del lamento. La serie qol {קוֹל | qōl} 'voz' y gadol {גָּד֑וֹל | gā-ḏōl} 'grande' intensifica la proyección sonora del lamento, y la repetición de b'ni {בְּנִי | bə-nī} 'hijo mío' y avshalom {אַבְשָׁלוֹם | ʾav-shā-lōm} 'Absalón' tres veces evoca un grito de desesperación que revela la tragedia personal en medio de la narración histórica. |