| 43. Análisis Morfológico lytheises {λυθείσης | lythéisēs}: habiéndose disuelto (participio aoristo pasivo femenino genitivo singular • del verbo luō {λύω} • función: genitivo absoluto circunstancial temporal) • de {δὲ | dè}: pero (conjunción coordinante pospositiva • matiz de transición o contraste suave) • tēs {τῆς | tês}: la (artículo definido femenino genitivo singular • función: concuerda con synagōgēs dentro del genitivo absoluto) • synagōgēs {συναγωγῆς | synagōgês}: sinagoga (sustantivo femenino genitivo singular • función: núcleo del genitivo absoluto "de la sinagoga") • ēkolouthēsan {ἠκολούθησαν | ēkolouthēsan}: siguieron (verbo indicativo aoristo activo tercera persona plural • del verbo akoloutheō {ἀκολουθέω} • función: verbo principal de la oración) • polloi {πολλοὶ | polloí}: muchos (adjetivo masculino nominativo plural • función: sujeto explícito de ēkolouthēsan • con genitivo partitivo que especifica el grupo) • tōn {τῶν | tōn}: de los (artículo definido masculino genitivo plural • función: introduce genitivo partitivo con Ioudaiōn) • Ioudaiōn {Ἰουδαίων | Ioudaiōn}: judíos (sustantivo masculino genitivo plural • función: genitivo partitivo • "muchos de los judíos") • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • tōn {τῶν | tōn}: de los (artículo definido masculino genitivo plural • función: introduce segundo genitivo partitivo con prosēlytōn) • sebomenōn {σεβομένων | sebomenōn}: piadosos • reverentes (participio presente medio masculino genitivo plural • del verbo sebomai {σέβομαι} • función: modificador adjetival en genitivo de prosēlytōn) • prosēlytōn {προσηλύτων | prosēlytōn}: prosélitos (sustantivo masculino genitivo plural • función: segundo grupo partitivo coordinado con Ioudaiōn) • tō {τῷ | tō}: a (artículo definido masculino dativo singular • función: marca dativo junto con Paulō como objeto indirecto de ēkolouthēsan) • Paulō {Παύλῳ | Paúlō}: Pablo (nombre propio masculino dativo singular • función: complemento de dirección "a Pablo" del verbo seguir) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • tō {τῷ | tō}: a (artículo definido masculino dativo singular • función: marca dativo junto con Barnabā • coordinado con Paulō) • Barnabā {Βαρναβᾷ | Barnabâ}: Bernabé (nombre propio masculino dativo singular • función: complemento de dirección "a Bernabé" del verbo seguir) • hoitines {οἵτινες | hoítines}: quienes (pronombre relativo nominativo masculino plural • función: introduce oración relativa explicativa referida a Pablo y Bernabé; sujeto de proslalountes y epeithon) • proslalountes {προσλαλοῦντες | proslaloûntes}: hablando además (participio presente activo nominativo masculino plural • del verbo proslaleō {προσλαλέω} • función: participio modal que indica el modo o medio de la persuasión) • autois {αὐτοῖς | autoîs}: a ellos (pronombre personal dativo masculino plural • función: dativo de objeto indirecto de proslalountes • destinatarios del hablar adicional) • epeithon {ἔπειθον | épeithon}: persuadían (verbo indicativo imperfecto activo tercera persona plural • del verbo peithō {πείθω} • función: verbo principal de la oración relativa • acción continua o reiterada) • autous {αὐτοὺς | autoús}: a ellos (pronombre personal acusativo masculino plural • función: objeto directo de epeithon) • prosmenein {προσμένειν | prosménein}: permanecer (verbo infinitivo presente activo • del verbo prosménō {προσμένω} • función: infinitivo de complemento que expresa el contenido de la persuasión) • tē {τῇ | tē}: en la (artículo definido femenino dativo singular • función: concuerda con chariti como dativo de esfera • "en la gracia") • chariti {χάριτι | cháriti}: gracia (sustantivo femenino dativo singular • función: dativo de esfera o ámbito en el que deben permanecer) • tou {τοῦ | toû}: de (artículo definido masculino genitivo singular • función: introduce genitivo que depende de theou) • theou {θεοῦ | theoû}: Dios (sustantivo masculino genitivo singular • función: genitivo de fuente o posesión • "la gracia que proviene de Dios). |