| 10. Exégesis Lingüística El versículo abre con eipen {εἶπεν | eî-pen} seguido de la expresión instrumental megalē phōnē {μεγάλῃ φωνῇ | me-gá-lē phō-nē}, un dativo que indica el modo y el medio de la declaración, resaltando que la orden fue proclamada en voz alta y pública. El imperativo Anastēthi {Ἀνάστηθι | A-nás-tē-thi} introduce el mandato principal, con la preposición epi {ἐπὶ | e-pí} que rige el acusativo toùs podas {τοὺς πόδας | toús pó-das}, especificando el destino físico del movimiento (“sobre los pies”). El pronombre posesivo sou {σου | soû} en genitivo señala que los pies pertenecen al hombre sanado, y el adjetivo predicativo orthos {ὀρθός | or-thós} describe la postura erguida que se espera como resultado del milagro. La secuencia verbal posterior, hēlato {ἥλατο | hḗ-la-to} en aoristo medio e periepatei {περιεπάτει | pe-ri-e-pá-tei} en imperfecto activo, forma un contraste aspectual: un salto puntual e instantáneo seguido de una acción de caminar prolongada. En español, se mantiene el énfasis en la orden directa mediante el uso de estilo directo y se refleja el valor aspectual del imperfecto con expresiones como “se puso a andar” o “se puso a caminar”. |