| 9. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la estructura enfática houtos {οὗτος | hoû-tos} 'este hombre' como sujeto explícito. El verbo principal ekousen {ἤκουσεν | ē-kou-sen} 'escuchó' rige el genitivo del participio tou Paulou lalountos {τοῦ Παύλου λαλοῦντος | toû Paúlou laloûn-tos}, que indica la acción simultánea de Pablo al hablar. La oración relativa introducida por hos {ὃς | hòs} 'quien' enlaza las acciones participiales atenisas autôi {ἀτενίσας αὐτῷ | atenísas autôi} y idṓn hó-ti é-khei pís-tin toû sō-thē-nai {ἰδὼν ὅτι ἔχει πίστιν τοῦ σωθῆναι | idṓn hó-ti é-khei pís-tin toû sō-thē-nai}, funcionando como circunstanciales de modo y tiempo para mostrar la intensa observación y la percepción de fe como condición de sanidad. El infinitivo articular subraya la fe del hombre como prerequisito de la curación. |