| 23. Exégesis Lingüística La oración inicia con el participio circunstancial grapsantes {γράψαντες | grá-psan-tes} 'habiendo escrito', que introduce la acción en relación temporal con el envío. La construcción dia kheiros autōn {διὰ χειρὸς αὐτῶν | di-á khei-rós au-tōn} 'por medio de mano de ellos' usa dia con genitivo para señalar el medio personal de transmisión epistolar. El sujeto coordinado hoi apostoloi kai hoi presbyteroi {οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι | hoi a-pós-to-loi kaí pres-bý-te-roi} 'los apóstoles y los ancianos' presenta el liderazgo colegiado que patrocina el saludo. Dos dativos paralelos, adelphois tois kata tēn Antiocheian… {ἀδελφοῖς τοῖς κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν καὶ Συρίαν καὶ Κιλικίαν | a-del-phoîs toîs ka-tà tēn An-ti-ó-khei-an kaí Sy-rí-an kaí Ki-li-kí-an} y adelphois tois ex ethnōn {ἀδελφοῖς τοῖς ἐξ ἐθνῶν | a-del-phoîs toîs ex eth-nōn}, definen los destinatarios: hermanos geográficos y hermanos de origen gentil. La preposición ex con genitivo enfatiza el origen de fe más allá del trasfondo étnico. Finalmente, el infinitivo chairein {χαίρειν | khai-rein} 'saludar' funciona como fórmula epistolar que en español se refleja como saludo o deseo de alegría según el registro. |