| 22. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción kai {καὶ | kaí} que enlaza esta escena con lo anterior y da paso al verbo principal synepeste {συνεπέστη | synepéste} 'se agolpó', en aoristo indicativo activo, que presenta la acción de la multitud como un movimiento repentino y completo. El sujeto explícito ho ochlos {ὁ ὄχλος | ho ókhlos} 'la multitud' en nominativo se combina con la preposición kat' autōn {κατʼ αὐτῶν | kat' autôn} 'contra ellos', donde el genitivo autōn marca hostilidad dirigida hacia Pablo y Silas. La segunda parte del versículo introduce un nuevo sujeto coordinado con kai: hoi stratēgoi {οἱ στρατηγοὶ | hoi stratēgoí} 'los magistrados', también en nominativo. El participio aoristo perirēxantes {περιρήξαντες | perirḗxantes} 'habiendo rasgado completamente' concuerda en género y número con este sujeto y funciona como participio circunstancial anterior, indicando una acción previa a la del verbo principal siguiente. El complemento autōn ta himatia {αὐτῶν τὰ ἱμάτια | autôn tà himátia} 'sus vestiduras' combina un genitivo de posesión con un acusativo como objeto directo de la acción de rasgar, dejando claro que la ropa arrancada pertenece a los acusados. El verbo finito ekeleuon {ἐκέλευον | ekéleuon} 'ordenaban' está en imperfecto, lo que sugiere una acción continuada o repetida de dar órdenes, y rige el infinitivo rhabdizein {ῥαβδίζειν | rhabdízein} 'azotar con varas' como infinitivo complementario que expresa el contenido del mandato. En la traducción al español se mantiene la secuencia básica de acciones (agolparse, arrancar la ropa, ordenar el castigo), y el participio aoristo se refleja mediante una construcción temporal ("después de arrancarles") para que la progresión narrativa resulte clara y fluida. |