| 3. Exégesis Lingüística El versículo se abre con el participio aoristo poiēsas {ποιήσας | poiḗsas} unido a su objeto mēnas treis {μῆνας τρεῖς | mênas treîs}, una construcción típica para expresar duración previa (“habiendo pasado tres meses”) antes del evento principal. A continuación aparece un genitivo absoluto, genomenēs epiboulēs {γενομένης ἐπιβουλῆς | genoménēs epiboulês}, que introduce una circunstancia temporal con matiz causal (“cuando se produjo un complot”), ampliada por el dativo autō {αὐτῷ | autō̂} y la frase preposicional hypo tōn Ioudaiōn {ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων | hypó tôn Ioudaíōn}, que identifican al afectado y al agente del complot. El dativo participial mellonti {μέλλοντι | méllonti} con su infinitivo complementario anagesthai {ἀνάγεσθαι | anágesthai} añade la circunstancia de inminencia (“estando a punto de embarcarse”), mientras que la preposición eis con tēn Syrian {εἰς τὴν Συρίαν | eis tēn Surían} marca la meta del viaje previsto. La cláusula principal egeneto gnōmēs {ἐγένετο γνώμης | egéneto gnṓmēs} usa el aoristo medio impersonal “ocurrió” o “se tomó una decisión”, seguido del infinitivo articular tou hypostrephein {τοῦ ὑποστρέφειν | tou hypostréphein} que expresa el contenido específico de esa decisión: regresar. Finalmente, la preposición dia con Makedonias {διὰ Μακεδονίας | diá Makedonías} indica la ruta alternativa. En la traducción al español, los participios circunstanciales se vierten como oraciones subordinadas temporales y causales para clarificar la secuencia de hechos, mientras que la construcción impersonal egeneto gnōmēs se expresa con la formulación idiomática “se tomó la decisión”. |