| 2. Exégesis Lingüística El versículo abre con el participio aoristo dielthon {διελθὼν | dielthōn} 'habiendo atravesado', que introduce una acción completada anterior a la acción principal expresada por ēlthen {ἦλθεν | ēlthen} 'él llegó'. La conjunción de {δὲ | de} funciona como conector narrativo, marcando transición dentro del relato. El grupo nominal ta merē ekeina {τὰ μέρη ἐκεῖνα | ta merē ekeina} 'aquellas regiones' combina artículo y demostrativo para subrayar la especificidad de las zonas visitadas. El segundo participio parakalesas {παρακαλέσας | parakalēsas} 'habiendo exhortado' está coordinado con dielthon y comparte el mismo sujeto, añadiendo una acción concomitante o inmediatamente anterior. El pronombre autous {αὐτοὺς | autous} 'a ellos' completa el verbo de exhortar. La construcción dativa logō pollō {λόγῳ πολλῷ | logō pollō} 'con mucha palabra' es un dativo instrumental que señala el medio y la abundancia del discurso. Finalmente, la secuencia ēlthen eis tēn Hellada {ἦλθεν εἰς τὴν Ἑλλάδα | ēlthen eis tēn Hellada} presenta el verbo principal seguido de la preposición con acusativo que indica el destino del viaje. En español, las acciones participiales se vierten mediante perífrasis ("habiendo atravesado", "habiendo exhortado" / "después de pasar", "tras animar") para conservar el valor temporal y modal que en griego se expresa con participios aoristos. |