| 34. Exégesis Lingüística El versículo abre con la alternancia de voces en la multitud mediante la secuencia alloi {ἄλλοι | álloi} + allo ti {ἄλλο τι | állo ti}, que presenta a distintos grupos gritando cosas diferentes y subraya la confusión colectiva. El verbo epephonoun {ἐπεφώνουν | epephōnoun} en imperfecto activo indicativo describe un clamor continuo. La frase preposicional en tō ochlō {ἐν τῷ ὄχλῳ | en tôi óchlōi} sitúa la escena en medio de la multitud. La estructura mē dynamenou de autou gnōnai to asphales {μὴ δυναμένου δὲ αὐτοῦ γνῶναι τὸ ἀσφαλές | mē dynomenou de autou gnōnai tò asphalés} es un genitivo absoluto que expresa la incapacidad objetiva del comandante para "conocer lo seguro", es decir, obtener una versión fiable de los hechos. El sintagma dia ton thorubon {διὰ τὸν θόρυβον | dià tón thórybon} introduce la causa de esa imposibilidad: el tumulto. Finalmente, la cláusula principal ekeleusen agesthai auton eis tēn parembolēn {ἐκέλευσεν ἄγεσθαι αὐτὸν εἰς τὴν παρεμβολήν | ekéleusen ágesthai autón eis tēn parembolēn} usa un infinitivo complementario pasivo para indicar que el sujeto es llevado por otros al recinto militar. En español, se mantiene la relación entre la cláusula circunstancial (genitivo absoluto) y la acción principal, ajustando el orden para mayor claridad sin perder la progresión lógica de confusión → incapacidad → decisión de retiro a la fortaleza. |