| 12. Exégesis Lingüística La construcción se abre con el participio circunstancial genomenes {Γενομένης | ge-no-MÉ-nēs} unido a hemeras {ἡμέρας | hē-MÉ-ras}, formando una expresión genitiva temporal que sitúa la acción "al venir el día". El siguiente participio poiesantes {ποιήσαντες | poi-É-san-tes}, en nominativo masculino plural, introduce una acción previa ("habiendo hecho un complot") cuyo objeto directo es systrophen {συστροφὴν | sys-tro-PHĒN}. El sujeto queda definido por la secuencia hoi Ioudaioi {οἱ Ἰουδαῖοι | hoi Iou-DAI-oi}, artículo más sustantivo en nominativo. El verbo finito anetheMatisan {ἀνεθεμάτισαν | a-ne-the-MÁ-ti-san}, reforzado por el reflexivo heautous {ἑαυτοὺς | he-au-TÚS}, describe la autoimposición de un juramento bajo maldición. El participio concomitante legontes {λέγοντες | LÉ-gon-tes} introduce el contenido del juramento, que consiste en una estructura correlativa negativa con mēte {μήτε | MḖ-te} + infinitivo (phagein {φαγεῖν | pha-GEIN} y piein {πιεῖν | pi-EIN}). La secuencia heōs hou {ἕως οὗ | HÉ-ōs hou} introduce una cláusula subordinada temporal con el verbo apokteinōsin {ἀποκτείνωσιν | a-pok-TEI-nō-sin} en subjuntivo, que indica el límite hasta el cual se mantendrá el juramento: la muerte de Pablo, señalado por el grupo acusativo ton Paulon {τὸν Παῦλον | ton PAU-lon}. La sintaxis griega, con participios encadenados seguidos del verbo principal y la cláusula temporal, refuerza la idea de acción concertada y determinación extrema, que se refleja en español mediante oraciones subordinadas que conservan el orden lógico de la narración. |