| 10. Exégesis Lingüística El versículo empieza con useqalto {וּסְקַלְתּ֥וֹ | û-se-qal-tô} 'y tú apedrearás a él', un verbo Qal perfecto precedido de vav consecutivo que establece el mandato judicial. Le sigue el complemento instrumental baavanim {בָאֲבָנִ֖ים | ḇā-ʾă-ḇā-nîm} 'con piedras', que especifica el método de ejecución. El vav consecutivo en vamet {וָמֵ֑ת | wā-mēṯ} enlaza la consecuencia inmediata 'y morirá'. Luego ki {כִּ֣י | kî} 'porque' introduce la cláusula de motivo, encabezada por bikesh {בִקֵּ֣שׁ | biqqēš} 'él procuró' y seguida por el infinitivo constructo Piel lehadiakhka {לְהַדִּיחֲךָ֗ | lə-haddî-ḥă-ḵā} 'para apartarte', que expresa propósito de seducción religiosa. El sintagma meʿal Yahweh elohekha {מֵעַל יְהוָה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ | mê-ʿal Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-ḵā} 'de sobre el SEÑOR tu Dios' destaca la transgresión del pacto, y la cláusula relativa hammotsiakhka {הַמּוֹצִֽיאֲךָ֔ | hammōṣî-ʾăḵā} 'el que te sacó' funciona como inciso que enlaza con meeretz mitzrayim mibbeit avadim 'de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre', un encadenamiento preposicional que refuerza la memoria de liberación. La traducción respeta el orden temático hebreo y ajusta la puntuación para clarificar las relaciones de mandato, consecuencia y motivo. |