| 13. Exégesis Lingüística El versículo inicia con baneshekh {בַּנֶּ֧שֶׁךְ | bannešek} 'usura' junto a natan {נָתַן | nāṯan} 'dar', configurando una condición implícita. La coordinación wə-tarbīt lāqaḥ {וְתַרְבִּ֥ית לָקַ֖ח | wə-tarbīt lāqaḥ} 'y cobra interés' detalla la transgresión financiera. A continuación, wāḥāy {וָחָ֑י | wāḥāy} 'vivió' presenta el estado continuo, y lō yiḥyēh {לֹא יִֽחְיֶ֗ה | lō yiḥyēh} '¿vivirá? No vivirá' marca la consecuencia negativa. La frase ʾēṯ kôl hattōʿēḇōṯ hāʾēlleh {אֵ֣ת כָּל־הַתּוֹעֵב֤וֹת הָאֵ֙לֶּה֙ | ʾēṯ kôl hattōʿēḇōṯ hāʾēlleh} funciona como objeto directo que enumera las abominaciones. La construcción intensiva mōṯ yūmāṯ {מ֣וֹת יוּמָ֔ת | mōṯ yūmāṯ} combina infinitivo absoluto con verbo Hofal para enfatizar la certeza de la pena, y la cláusula dāmāyw bō yiḥyēh {דָּמָ֖יו בּ֥וֹ יִהְיֶֽה | dāmāyw bō yiḥyēh} asigna la responsabilidad al sujeto, subrayando que 'su sangre será sobre él'. |