| 14. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción + interjección vehinneh {וְהִנֵּה֙ | wə-hin-nēh} 'y he aquí', que introduce una hipótesis. El Hifil perfecto holid {הוֹלִיד | hō-lîḏ} 'engendró' establece la acción generacional en posición inicial. La construcción wa-yiqtol de vayar {וַיַּרְא | way-yarʾ} 'y vio' seguida de et-kol-chatot {אֶת־כָּל־חַטֹּ֥את | ʾeṯ-kol-ḥaṭ-ṭōṯ} forma una cláusula enfática que señala la percepción del hijo sobre 'todos los pecados'. El pronombre relativo asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} vincula estos pecados con la acción previa de asah {עָשָׂה | ʿā-śāh} 'hizo'. La repetición de vayir'eh {וַיִּרְאֶה | way-yirʾeh} 'y vio' intensifica la conciencia deliberada, mientras que la conjunción + negativa velo {וְלֹא | wə-lōʾ} 'y no' junto al imperfecto ya'aseh {יַעֲשֶׂה | ya-ʿă-śeh} 'hará' resaltan la decisión de no repetir el patrón, clausulado por el adverbio comparativo ka-hen {כָּהֵן | ka-hēn} 'como ellos', que introduce contraste comportamental. |