| 20. Exégesis Lingüística El versículo presenta dos cláusulas paralelas centradas en la responsabilidad individual: inicia con el participio hachotet {הַחֹטֵאת | ha-ḥō-ṭēʾt} “que peque” seguido de hi {הִיא | hîʾ} y el imperfecto tamut {תָמוּת | tā-mūṯ} “morirá”, estableciendo la consecuencia directa del pecado. Las oraciones ben lo yisa baavon haav y weav lo yisa baavon haben mantienen un paralelismo que anula la transferencia de culpa entre padre e hijo. El constructo tsidkat {צִדְקַת | ṣiḏ-qaṯ} vincula la “rectitud” al sujeto hatsaddiq {הַצַּדִּיק | ha-ṣad-dîq}, mientras que verishat {וְרִשְׁעַת | wə-riš-ʿaṯ} introduce la idea de “maldad”. La repetición de alav {עָלָיו | ʿā-lāw} con el imperfecto tihye {תִּהְיֶה | tih-yeh} refuerza la sanción personal conforme a la conducta. |