| 7. Exégesis Lingüística El versículo arranca con la cláusula principal encabezada por el verbo va-haqimoti {וַהֲקִמֹתִ֨י | wa-hă-qî-mō-ṯî} 'y yo estableceré', donde el vav consecutivo enlaza esta promesa con la narrativa previa. Sigue una enumeración preposicional creciente beyni uveineja uvein zeraakha {בֵּינִ֣י, וּבֵינֶ֗ךָ, וּבֵ֨ין זַרְעֲךָ֧ | bê-nî, û-ḇê-ne-ḵā, û-ḇên zar-ʿă-ḵā} 'entre mí, entre ti y entre tu descendencia', que emplea paralelismo para enfatizar la progresión de la inclusión. El sintagma temporal ledorotam {לְדֹרֹתָ֖ם | lə-ḏō-rō-ṯām} 'para sus generaciones' introduce la extensión transgeneracional, mientras que librit olam {לִבְרִ֣ית עוֹלָם | li-ḇə-rîṯ ʿō-lām} 'pacto eterno' funciona como complemento modal subrayando la perpetuidad. Finalmente, el infinitivo constructo lihyot {לִהְיוֹת | li-hyōṯ} 'para ser' inaugura la cláusula de propósito lekha le-elohim ulezeraakha acharekha {לְךָ, לֵאלֹהִים, וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ | lə-ḵā, lē-ʾĕ-lō-hîm, û-lə-zar-ʿă-ḵā ʾa-ḥă-rê-ḵā} 'para ser tu Dios y el Dios de tu descendencia después de ti'. La coordinación de cláusulas y el paralelismo refuerzan la idea de un pacto inclusivo y duradero que abarca a Abraham y su linaje. |