| 16. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la expresión genitiva tes de eupoiias kai koinonias {τῆς δὲ εὐποιΐας καὶ κοινωνίας | tês dè euppoiías kaí koinōnías} 'de la beneficencia y la comunión', donde el artículo definido en genitivo introduce el tema de la exhortación; la conjunción pospositiva de matiza la adición más que el contraste. El genitivo depende implícitamente del verbo imperativo me epilanthansthe {μὴ ἐπιλανθάνεσθε | mē epilanthánesthe} 'no os olvidéis', estableciendo una orden continua de recordar estas acciones. A continuación, la frase toiautais gar thysiais {τοιαύταις γὰρ θυσίαις | toiáutais gàr thusíais} 'con tales sacrificios' usa un dativo de referencia para delimitar el ámbito en que Dios se complace. El verbo euaresteitai {εὐαρεστεῖται | euaresteîtai} 'se complace' en presente medio indicativo enfatiza la acción característica de Dios hacia estas obras. Finalmente, el orden enfático ho theos {ὁ θεός | ho theós} 'Dios' tras el verbo subraya el sujeto, mostrando que hacer el bien y compartir son verdaderos sacrificios aceptos ante Dios. En la traducción se conserva la lógica exhortación–fundamento, conectando las obras de beneficencia y compartir con el agrado divino. |