1 Que el amor fraternal {philadelphia: afecto entre creyentes} continúe entre ustedes.
2 No paséis por alto la hospitalidad {philoxenias: amor al forastero}, porque por medio de ella algunos, sin darse cuenta, llegaron a hospedar {xenisantes: recibieron como huéspedes} a ángeles.
3 Recordad a los prisioneros {desmios: encarcelados}, como si estuvierais unidos con ellos; también a los que son maltratados, considerando que vosotros mismos estáis aún en un cuerpo {soma: existencia física}.
4 Que el matrimonio sea tenido por valioso entre todos, y que el lecho {koite: unión conyugal} matrimonial permanezca sin mancha; pues Dios {Theos, Juez Divino} juzgará a los fornicarios y a los adúlteros.
5 Que su manera de vivir sea exenta de amor al dinero {aphilargyros: libre de avaricia}, y estén satisfechos con lo que ahora tienen, porque él {Theos, Prometedor Fiel} mismo ha declarado: «Nunca te dejaré ni te abandonaré.»
6 Por eso, animados, afirmamos: "El Señor {Kyrios, Protector Presente} es para mí un ayudador {boethos: socorro que acude pronto}; no temeré; ¿qué podría hacerme un ser humano?"
7 Recordad a vuestros guías {hegoumenoi: líderes espirituales} que os hablaron la palabra de Dios {Theos, Dador de Palabra Viva}; considerando el resultado de su manera de vivir, imitad su fe.
8 Jesús {Iesous, Salvador Inmutable} el Cristo {Christos, Ungido Perfecto} permanece siendo el mismo ayer y hoy, y a lo largo de todos los siglos {aiōnas: eras sin fin}.
9 No os dejéis arrastrar por enseñanzas variadas y ajenas, porque es bueno que el corazón sea fortalecido por la gracia {charis: favor inmerecido}, y no por alimentos {broma: alimentos rituales}, mediante los cuales quienes seguían tales prácticas no obtuvieron provecho alguno.
10 Nosotros disponemos de un altar {thusiastērion: lugar de sacrificio} del que no está permitido comer a los que ofician {latreuontes: culto sacerdotal} en el tabernáculo.
11 Porque, de aquellos animales de los cuales la sangre es presentada en los lugares santos en relación con el pecado por medio del sumo sacerdote {archiereus: principal mediador sacerdotal}, los cuerpos de estos mismos son quemados por completo fuera del campamento {parembole: recinto de reunión del pueblo de Israel}.
12 Por eso, también Jesús {Iesous, Salvador que Purifica} sufrió fuera de la puerta para que el pueblo quedara consagrado mediante la sangre {haima: vida entregada en sacrificio} que era suya.
13 Por lo tanto, salgamos hacia él {Iesous, Señor Rechazado} fuera del campamento, llevando su oprobio {oneidismon: deshonra pública}.
14 Pues aquí no poseemos una ciudad que permanezca {menousan: estabilidad duradera}, sino que estamos buscando la que ha de venir {mellousan: realidad venidera}.
15 Por medio de él {Iesous, Mediador Perfecto}, entonces, presentemos continuamente a Dios {Theos, Receptor Santo de Alabanza} un sacrificio {thysia: ofrenda dedicada} de alabanza; esto es, el fruto de labios que confiesan su nombre.
16 Y no os olvidéis de la beneficencia {eupoiia: hacer el bien activamente} ni de compartir con otros, porque con tales sacrificios se complace Dios {Theos, Receptor Santo}.
17 Mantengan una actitud obediente {peithesthe: respuesta dócil y continua} hacia quienes los dirigen y sométanse a ellos, porque ellos velan por las almas de ustedes como quienes han de rendir cuentas, para que puedan hacerlo con alegría y no con suspiros, ya que esto {alysitelēs: sin beneficio real} no les aporta verdadera ventaja.
18 Sigan orando por nosotros, porque estamos convencidos {peithometha: seguridad confiada} de que conservamos una buena conciencia {syneidesin: percepción interior del bien y del mal}, procurando comportarnos rectamente en todo.
19 Pero os ruego {parakalo: suplicar sinceramente} con mayor empeño que hagáis esto, para que más pronto sea yo reunido {apokatastatho: restaurado a la comunidad} con vosotros.
20 Y que el Dios {theos, Dador de Paz Eterna} de la paz, el que hizo subir de entre los muertos al gran Pastor {poimen: cuidador vigilante} de las ovejas, por la sangre de un pacto eterno, a Jesús {Iesous, Pastor Resucitado}, nuestro Señor {kyrios, Autoridad Soberana},
21 Que él {Theos, Perfeccionador de los Fieles} os haga plenamente aptos en toda clase de bien para cumplir su voluntad {thelema: propósito soberano}, realizando en nosotros lo que resulta agradable ante él, por medio de Jesucristo {Iesous Christos, Mediador Eterno}, a quien sea la gloria por los siglos. Amén.
22 Ahora bien, os ruego, hermanos {adelphoi: comunidad de fe}, que recibáis esta palabra de exhortación {paraklesis: aliento y amonestación}, porque os he escrito de manera breve.
23 Sepan que nuestro hermano Timoteo {Timotheos: compañero fiel} ha sido liberado; con él, si llega pronto, iré a verlos a ustedes {humas: comunidad destinataria}.
24 Haced llegar vuestro saludo a todos los dirigentes {hegoumenous: líderes espirituales} de ustedes y a todos los santos. Los que están en Italia {Italias: región peninsular romana} os envían saludos.
25 La gracia {charis: favor y fortalecimiento divino} sea con todos {panton: comunidad entera} vosotros.