| 17. Exégesis Lingüística El versículo arranca con dos imperativos coordinados, peithesthe {Πείθεσθε | Peí-thes-the} ‘sed obedientes’ e hypeikete {ὑπείκετε | hy-peí-ke-te} ‘sométanse’, que instan a una sumisión activa. El sintagma tois hegoumenois hymōn {τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν | toîs hē-gou-mé-nois hy-môn} sustantiva a ‘los que lideran entre ustedes’ usando un participio deponente medio para resaltar la función pastoral. La cláusula explicativa gar agrypnousin hyper tōn psychōn hymōn {γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν | gar a-gryp-noû-sin hy-pér tôn psy-chô-n hy-môn} subraya la vigilancia constante a favor de las almas. La comparación hōs logon apodosontes {ὡς λόγον ἀποδώσοντες | hōs ló-gon a-po-dô-son-tes} vincula esta labor con la obligación de rendir cuentas, mientras que hina meta charas poiōsin {ἵνα μετὰ χαρᾶς τοῦτο ποιῶσιν | hí-na me-tá kha-râs toû-to poi-ô-sin} define el propósito de actuar con alegría. Finalmente, la cláusula causal alysitelēs gar hymin touto {ἀλυσιτελής γὰρ ὑμῖν τοῦτο | a-ly-si-te-lês gar hy-mîn toû-to} antepone ‘sin provecho’ para enfatizar la inutilidad de la resistencia ante los líderes. |