| 8. Exégesis Lingüística El versículo comienza con una interrogación retórica mediante mah-li {מַה־לִּי | mah-lî} ‘¿qué para mí?’ acentuada por el adverbio ʿod {עוֹד | ʿôd} ‘aún’. La expresión preposicional laʿatzabbim {לָעֲצַבִּים | lā-ʿă-ṣab-bîm} marca distanciamiento de las imágenes talladas. La alternancia del pronombre ʾă-nî {אֲנִי | ʾă-nî} sitúa la voz de Efraín antes de la respuesta divina, que se expresa en ʿaniti y en vaʿashurennu, donde la vav conversiva en wa-ʾă-šû-ren-nû invierte el imperfecto Piel en una promesa futura. El símil kiḇ-rōš ra-ʿă-nān {כִּבְרוֹשׁ רַעֲנָן | kiḇ-rōš ra-ʿă-nān} enfatiza la vitalidad perpetua, y la cláusula mim-mén-nî per-yē-kh nim-ṣāʾ {מִמֶּנִּי פֶּרְיֵךְ נִמְצָא | mim-mén-nî per-yē-kh nim-ṣāʾ} establece a Dios como única fuente del fruto. |