| 17. Exégesis Lingüística El versículo se articula en tres cláusulas coordinadas con perfectivos que describen destrucción y retención. sam {שָׂם | śām} “puso” inicia la imagen de desierto al aplicar a tevel {תֵּבֵל | tē-ḇēl} “mundo habitado”; haras {הָרָס | hā-rās} “destruyó” intensifica la devastación de ve-arav {וְעָרָיו | wə-ʿā-rāw} “sus ciudades”; y lo-patach {לֹא־פָּתַח | lō-pā-taḥ} “no abrió” combinado con asirayv {אֲסִירָיו | ʾă-sî-rāw} “a sus prisioneros” y bayta {בָּיְתָה | bā-yi-tā(h)} “casa” conforman una cláusula negativa que enfatiza la negación de la libertad o del regreso al hogar. El maqqef en lo-patach refuerza la unidad de la negación, y el paralelismo creciente subraya el clímax retórico. |