1 ¿Quién ha puesto su fe en nuestro mensaje {shmu'ah: declaración profética}, y a quién se le ha revelado el brazo del SEÑOR {YHWH, Revelador Poderoso}?
2 Y subió como un retoño delante de él {YHWH, Juez que examina} y como raíz de tierra seca; no había forma ni esplendor {hadar: dignidad visible}; y al verlo, no había apariencia para desearlo.
3 Despreciado y rechazado entre los hombres, varón de dolores {maḵʼōḇôṯ: dolores profundos} y experimentado en la enfermedad {ḥō·lî: padecimiento físico}; como aquel ante quien se oculta el rostro, fue despreciado, y no lo consideramos.
4 Ciertamente tomó sobre sí nuestras enfermedades {cholayenu: males físicos y espirituales} y soportó nuestros dolores; pero nosotros le considerábamos herido, golpeado por Dios {Elohim, Juez Soberano} y humillado.
5 Mas él {hu: pronombre masculino singular, Siervo Sufriente} fue traspasado por nuestras rebeliones {pesha: actos de rebelión} y aplastado por nuestras iniquidades; sobre él recayó el castigo que nos brinda paz, y por su herida fuimos sanados.
6 Todos quedamos descarriados como ovejas; cada cual siguió su propio rumbo {derekh: dirección o manera de vivir}; y el SEÑOR {YHWH, Juez Redentor} hizo recaer sobre él la iniquidad {avon: culpa o maldad moral} de todos nosotros.
7 Fue oprimido y fue afligido, y no abrió su boca; como un cordero {kasseh: símbolo de inocencia} llevado al matadero, y como una oveja delante de quienes la trasquilan, quedó mudo {neelamah: silencio voluntario}, y no abrió su boca.
8 Por detención forzada {meotser: coerción violenta} y por juicio fue llevado; de su generación {doro: compañeros contemporáneos}, ¿quién hablará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes; y por la transgresión de mi {YHWH, Pueblo del Pacto} pueblo, el golpe lo alcanzó.
9 Le fue asignada {vayitten: determinar, asignar} sepultura con los malvados, mas con el rico fue en su muerte; pues no cometió injusticia {chamas: violencia deliberada}, ni hubo engaño en su boca.
10 No obstante, el SEÑOR {YHWH, Soberano Redentor} se complació en infligir quebranto y en causar aflicción. Cuando su vida sea puesta como ofrenda {asham: sacrificio expiatorio}, contemplará descendientes, prolongará sus días y el deseo del SEÑOR prosperará en su mano.
11 Contemplará los frutos del padecimiento de su alma, y quedará saciado; con el conocimiento que posee, mi siervo justo {tsaddiq: íntegro judicialmente} justificará a muchos, y asumirá sus iniquidades {avonotam: actos de culpa}.
12 Así pues, concederé para él parte con los muchos {rabim: Grupo Numeroso} y con los poderosos repartirá el botín {shalal: Presa de Guerra}. Derramó su alma hasta la muerte y fue contado entre los transgresores; llevó el pecado de muchos y por los transgresores intercederá.