| 11. Exégesis Lingüística El mandato se inicia con veʾamarta {וְאָמַרְתָּ | wə-ʾā-mar-tā} ‘y dirás’, un Qal perfecto precedido por vav consecutivo que introduce discurso directo. El sintagma aleihem {אֲלֵיהֶם | ʾă-lê-hem} ‘a ellos’ señala el destinatario. La preposición al-asher {עַל־אֲשֶׁר | ʿal-ʾă-šer} ‘por cuanto’ establece la cláusula causal. La reiteración de azvu {עָזְבוּ | ʿāz-vû} ‘abandonaron’ intensifica la acusación. La serie de verbos con vav consecutivo (vayelchu {וַיֵּלְכוּ | way-yêl-ḵû} ‘anduvieron’; vayaʿavadum {וַיַּעַבְד֖וּם | way-ya-ʿă-ḇə-dūm} ‘sirvieron’; vayishtachavu {וַיִּשְׁתַּחֲווּ | way-yish-ta-ḥă-vû} ‘se postraron’) muestra la progresión de la apostasía. La cláusula final con lo shamaru {לֹא שָׁמָרוּ | lōʾ shā-mā-rû} ‘no guardaron’ contrasta la obediencia fallida frente a la Torah {תּוֹרָה | tō-rāh} ‘instrucción’. |