| 3. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción causal ki {כִּי | kî} “porque” seguida del demostrativo kho {כֹּה | kō} “así”, que introduce una fórmula profética. El verbo principal amar {אָמַר | ʾā-mar} “ha dicho” está en Qal perfecto tercera persona masculino singular, con Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} como sujeto. A continuación, el objeto del discurso se construye mediante una serie de frases preposicionales: ʿal habbanim {עַל־הַבָּנִים | ʿal hab-bā-nîm} “sobre los hijos”, wə-ʿal habbanot {וְעַל־הַבָּנוֹת | wə-ʿal hab-bā-nōṯ} “y sobre las hijas”, ha-yi-lō-dîm ba-mā-qōm ha-zēh {הַיִּלּוֹדִים בַּמָּקוֹם הַזֶּה | ha-yi-lō-dîm ba-mā-qōm ha-zēh} “los nacidos en este lugar”, wə-ʿal im-mō-ṯām ha-yōl-ḏōṯ ʾō-ṯām {וְעַל־אִמֹּתָם הַיֹּלְדוֹת אוֹתָם | wə-ʿal im-mō-ṯām ha-yōl-ḏōṯ ʾō-ṯām} “y sobre sus madres que los dan a luz” y wə-ʿal ă-vō-ṯām ha-mō-lî-dîm ʾō-ṯām {וְעַל־אֲבוֹתָם הַמּוֹלִדִים אוֹתָם | wə-ʿal ă-vō-ṯām ha-mō-lî-dîm ʾō-ṯām} “y sobre sus padres que los engendran”, cerrando con ba-ʾā-reṣ ha-zōṯ {בָּאָרֶץ הַזֹּאת | bā-ʾā-reṣ ha-zōṯ} “en esta tierra”. La repetición de wə-ʿal enfatiza la inclusión de cada grupo, y el uso de participios pasivos y activos en hebreo se traslada al español mediante construcciones adecuadas sin perder el matiz original. |