| 13. Exégesis Lingüística La conjunción causal lachen {לָכֵן | lā-ḵēn} enlaza este juicio con las causas previas; koh amar {כֹּה אָמַר | kōh ʾā-mar} establece autoridad profética. La orden sha'alu-na {שַֽׁאֲלוּ־נָא | ša-ʾă-lû-nā} emplea imperativo con na {נָא} para intensificar la petición. La estructura interrogativa mi shama ka'eleh {מִי שָׁמַע כָּאֵלֶּה | mî šā-maʿ kā-ʾēl-leh} marca lo inaudito. El sustantivo sha'arurit {שַׁעֲרוּרִת | ša-ʿă-rû-rît} introduce condena moral, y la construcción asetah meod {עָשְׂתָה מְאֹד | ʿā-sə-ṯāh mə-ʾōḏ} intensifica su magnitud. Betulat Yisrael {בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל | bə-ṯū-laṯ yiś-rā-ʾēl} personifica a Israel como virgen que incurre en esta aberración, contrastando inocencia esperada con gravedad del pecado. |