| 15. Análisis Morfológico ekolouthei {Ἠκολούθει | Ē-ko-loú-thei}: seguía (verbo • imperfecto indicativo activo • tercera persona singular • del verbo akoloutheo • acción continua pasada • núcleo verbal de la oración) • de {δὲ | de}: pero/entonces (conjunción pospositiva de transición • marca continuación con ligero matiz contrastivo) • to {τῷ | tō}: al (artículo definido • dativo masculino singular • acompaña a Ἰησοῦ • dativo de relación u objeto indirecto con el verbo "seguir") • Iesou {Ἰησοῦ | Iē-soû}: Jesús (sustantivo propio • dativo masculino singular • objeto indirecto de "seguía" • indica a quién se seguía) • Simon {Σίμων | Sí-mōn}: Simón (nombre propio • nominativo masculino singular • en aposición como parte del sujeto) • Petros {Πέτρος | Pé-tros}: Pedro (nombre propio • nominativo masculino singular • en aposición a Simón • completa la identificación del sujeto) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa • une a Simón Pedro con "otro discípulo") • allos {ἄλλος | ál-los}: otro (adjetivo • nominativo masculino singular • usado sustantivamente • segundo miembro del sujeto) • mathetes {μαθητής | ma-thē-tḗs}: discípulo (sustantivo • nominativo masculino singular • en aposición a "otro" • especifica el tipo de persona) • ho {ὁ | ho}: el (artículo definido • nominativo masculino singular • introduce al sujeto "el discípulo aquel") • de {δὲ | de}: pero (conjunción pospositiva de transición • introduce nueva información sobre el otro discípulo) • mathetes {μαθητὴς | ma-thē-tḗs}: discípulo (sustantivo • nominativo masculino singular • núcleo del sintagma sujeto "ese discípulo") • ekeinos {ἐκεῖνος | e-keî-nos}: aquel (pronombre demostrativo • nominativo masculino singular • refuerza la identificación de ese discípulo específico) • en {ἦν | ēn}: era (verbo • imperfecto indicativo activo • tercera persona singular • del verbo eimi • indica estado continuo en el pasado) • gnostos {γνωστὸς | gnō-stós}: conocido (adjetivo • nominativo masculino singular • predicativo del sujeto "ese discípulo" • describe su relación con el sumo sacerdote) • to {τῷ | tō}: al (artículo definido • dativo masculino singular • acompaña a "sumo sacerdote" • dativo de relación con "conocido") • archierei {ἀρχιερεῖ | ar-khi-e-reî}: sumo sacerdote (sustantivo • dativo masculino singular • dativo de relación • indica ante quién era conocido el discípulo) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa • enlaza la descripción de ser conocido con la acción de entrar) • syneiselthen {συνεισῆλθεν | sy-nei-sel-then}: entró juntamente (verbo • aoristo indicativo activo • tercera persona singular • del verbo syneiserchomai • acción puntual pasada • expresa entrada conjunta) • to {τῷ | tō}: con (artículo definido • dativo masculino singular • acompaña a Ἰησοῦ • dativo de compañía con el verbo "entró juntamente") • Iesou {Ἰησοῦ | Iē-soû}: Jesús (sustantivo propio • dativo masculino singular • dativo de compañía • indica con quién entra el discípulo) • eis {εἰς | eis}: a/dentro de (preposición con acusativo • indica movimiento hacia el interior • destino) • ten {τὴν | tēn}: la (artículo definido • acusativo femenino singular • introduce el objeto de la preposición "patio") • aulen {αὐλὴν | au-lḗn}: patio (sustantivo • acusativo femenino singular • objeto directo de la preposición "eis" • función de destino o lugar de llegada) • tou {τοῦ | tou}: del (artículo definido • genitivo masculino singular • introduce el complemento de "patio") • archiereos {ἀρχιερέως | ar-khi-e-RÉ-ōs}: sumo sacerdote (sustantivo • genitivo masculino singular • genitivo de posesión • indica de quién es el patio) |