| 26. Exégesis Lingüística El versículo abre con legei {λέγει | lé-gei} 'él dice', usando presente histórico para introducir al hablante. El numeral heis {εἷς | heîs} aparece antes de la frase preposicional ek tōn doulōn tou archiereōs {ἐκ τῶν δούλων τοῦ ἀρχιερέως | ek tōn doú-lōn tou ar-khi-e-ré-ōs} para situar la identidad grupal del interlocutor. La aposición syggenēs ōn {συγγενής ὢν | syg-ge-nēs ôn} se explica mediante la relativa hou apekopsen Petros to ōtion {οὗ ἀπέκοψεν Πέτρος τὸ ὠτίον | hou a-pé-kop-sen Pé-tros to ō-tí-on}, vinculando al testigo con la víctima de Juan 18:10. El orden verbo–sujeto con legei precediendo a heis subraya el acto de hablar. La cláusula negativa ouk egō se eidon en tō kēpō met autou {Οὐκ ἐγώ σε εἶδον ἐν τῷ κήπῳ μετʼ αὐτοῦ | ouk e-gō se eí-don en tō kḗ-pō met au-toû} usa el pronombre enfático egō tras ouk para intensificar la acusación. La preposición en con dativo localiza 'el huerto' y met autou establece la compañía implícita con Jesús, recreada en el español mediante “con él” o “junto a Jesús.” |