| 9. Exégesis Lingüística El versículo emplea el verbo veta'ar {וְתָאַ֨ר | wə-ṯā-ʾar} 'delineará' de forma repetida para enfatizar la continuidad del trazo fronterizo. El sintagma hagvul {הַגְּב֜וּל | ha g'vūl} 'límite' funciona como sujeto narrativo en cláusulas sucesivas. La expresión merosh hā-har {מֵרֹאשׁ הָהָ֗ר | mē-rōʾš hā-hār} 'desde la cima de la montaña' marca el punto inicial, seguida de el-mayan {אֶל־מַעְיַן֙ | ʾel-maʿ-yān} 'hacia la fuente', con mei {מֵ֣י | mê} 'de las aguas' determinando su función genitiva. El verbo veyatsa {וְיָצָ֖א | wə-yā-ṣāʾ} 'y saldrá' señala el cambio de dirección hacia el-arei har-efron {אֶל־עָרֵ֣י הַר־עֶפְר֑וֹן | ʾel-ʿā-rê har-ʿeprōn} 'hacia las ciudades del monte Efrón'. La repetición de veta'ar seguida de hî kiryat-yearim {הִ֖יא קִרְיַ֥ת יְעָרִֽים | hî qiryat yə-ʿā-rîm} aclara la equivalencia toponímica entre Baalá y Quiriat-Yearim. La estructura paratáctica favorece la claridad descriptiva. |