| 17. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción de secuencia vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer}, que introduce el diálogo. A continuación aparece el sujeto Manoah {מָנוֹחַ | mā-nō-aḥ} seguido de la preposición relacional ʾel {אֶל־ | ʾel}, la cual presenta al receptor, malʾakh {מַלְאַךְ | mal-ʾā-ḵ} ‘mensajero’. Inmediatamente, el nombre divino SEÑOR {יְהוָה | Yə-hō-wāh} subraya la autoridad de quien habla. La interrogación se articula mediante mi {מִי | mî} ‘¿quién?’ + shemekha {שְׁמֶךָ | še-me-ḵā} ‘tu nombre’, formando la cláusula de petición de identidad. La conjunción ki {כִּי | kî} enlaza causal y temporalmente con la subordinada expresada por yavo {יָבֹא | yā-ḇōʾ} ‘venga’ + devareikha {דְבָרֶיךָ | də-ḇā-rê-ḵā} ‘tus palabras’, estableciendo la condición para la acción final. Finalmente, la conjunción vav en wəkibbadnukha {וְכִבַּדְנֽוּךָ | wə-ḵib-bad-nū-ḵā} introduce la declaración de propósito de honrar al mensajero, cerrando el pasaje con un énfasis en la respuesta reverente. Esta estructura resalta la autoridad del mensajero divino y la expectativa de reconocimiento. |