| 5. Exégesis Lingüística ki {כִּי | kî} 'porque' introduce la cláusula causal. Hinnakh {הִנָּךְ | hinnāḵ} + harah {הָרָה | hārāh} forman construcción enfática (partícula + participio). Veyoladet {וְיֹלַדְתְּ | wə-yōlāḏtə} con vav consecutivo marca la acción de dar a luz. La secuencia umorah {וּמוֹרָה | û-mōrāh} y lo-ya'aleh {לֹא־יַעֲלֶה | lōʾ-yā-ʿălēh} configura cláusula de prohibición, con el sintagma al rosho {עַל רֹאשׁוֹ | ʿal rōšō} delimitando el alcance. La mención de nezīr {נְזִיר | nə-zîr} junto a yihyēh {יִהְיֶה | yihyēh} ante ʾĕlōhîm {אֱלֹהִים | ʾĕ-lō-hîm} establece la identidad consagrada. Min-habbāten {מִן־הַבָּטֶן | min-habbāten} enfatiza la preordenación desde el vientre. Finalmente, vehu yakhel lə-hō-šîaʿ ʾet yiś-rāʾēl mi-yad pə-liš-tîm demuestra vav consecutivo en cláusula coordinada que marca el inicio de la liberación. |