| 11. Exégesis Lingüística tsaraat {צָרַעַת | ṣāraʿat} "lepra" inicia el sujeto nominal, modificado por noshenet {נוֹשֶׁנֶת | nōšenet} "persistente", un participio Qal que enfatiza la cronicidad. El pronombre independiente hi {הִוא | hîʾ} refuerza la identificación. Las locuciones preposicionales beor {בְּעוֹר | bəʿôr} "en la piel" y besaro {בְּשָׂרוֹ | bəśārô} "en su carne" delimitan la ubicación cutánea. Vetimmeo {וְטִמְּאֹו | wəṭimməʾō}, una conjunción vav seguida de Piel perfecto con sufijo pronominal, tiene valor performativo en la ley, actuando como mandato para declarar la impureza. El verbo Hifil yasgirenu {יַסְגִּרֶנּוּ | yasgîrênû} en imperfecto expresa la acción futura de encerrar, negada por lo {לֹא | lōʾ}. La conjunción causal ki {כִּי | kî} introduce la justificación en tame {טָמֵא | ṭāmeʾ} "impuro", cerrando la cláusula. Esta estructura normativa subraya la confirmación inmutable de impureza y la aplicación directa de la norma sacerdotal. |