| 15. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la negación absoluta lo-taʿăśû {לֹא־תַעֲשׂ֥וּ | lōʾ-ta-ʿă-śû} 'no haréis' seguida de ʿā-ḇel {עָ֙וֶל֙ | ʿā-ḇel} 'injusticia', estableciendo el principio de imparcialidad. El sintagma bam-miš-pāṭ {בַּמִּשְׁפָּ֔ט | bam-miš-pāṭ} 'en el juicio' funciona como complemento circunstancial locativo. Los imperativos negativos tiś-śāʾ pə-nê dal {תִשָּׂ֣א פְנֵי־דָ֔ל | tiś-śāʾ pə-nê dal} 'no mostrarás parcialidad al pobre' y te-had-dar pə-nê ga-dōl {תֶּהְדַּ֖ר פְּנֵ֣י גָד֑וֹל | te-had-dar pə-nê ga-dōl} 'ni honrarás al grande' forman un paralelismo antitético que contrasta dos extremos sociales. La cláusula final bə-ṣe-ḏeq tiš-pōṭ ʿă-mî-te-ḵā {בְּצֶ֖דֶק תִּשְׁפֹּ֥ט עֲמִיתֶֽךָ | bə-ṣe-ḏeq tiš-pōṭ ʿă-mî-te-ḵā} 'con justicia juzgarás a tu prójimo' funciona como conclusión normativa que sintetiza la instrucción. El empleo de la segunda persona singular realza la responsabilidad individual y comunitaria. |