| 22. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción consecutiva ve-khipper {וְכִפֵּּר | wə-ḵip-pēr} ‘hará expiación’, estableciendo la cláusula principal con el sacerdote como sujeto y la acción ritual como predicado. La frase preposicional alav hakkohen be'eyl haasham {עָלָיו הַכֹּהֵן בְּאֵיל הָאָשָׁם | ʿā-lāw ha-kō-hên bə-ʾêl hā-ʾā-šām} ‘por él el sacerdote con el carnero de la ofrenda de culpa’ define el agente y el medio de expiación. El complemento adverbial lifnei Yahweh {לִפְנֵי יְהוָה | li-pnē Yə-hō-wāh} ‘delante del SEÑOR’ sitúa la acción en la presencia divina. La cláusula relativa alḥattato asher chata {עַל־חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא | ʿal-ḥaṭ-ṭātō ʾašer ḥā-ṭāʾ} ‘por su pecado que pecó’ especifica el motivo de la ofrenda, y la coordinación ve-nislaḥ lō meḥattato asher chata {וְנִסְלַח לוֹ מֵחַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא | wə-nis-laḥ lō me-ḥaṭ-ṭātō ʾašer ḥā-ṭāʾ} ‘y será perdonado de su pecado que pecó’ muestra el resultado y refuerza el ciclo de culpa y perdón mediante la repetición de la cláusula relativa. |